防靜電屏蔽袋包裝設(shè)計與大眾文化審美的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個方面
　(1)審美導(dǎo)向性 　　傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化進(jìn)程是一種文化性質(zhì)的轉(zhuǎn)化，是對傳統(tǒng)樣式的形態(tài)進(jìn)行重新分解組合，以獲得革古鼎新的效果，這種轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化在時間性、空間性上對 “全球化”的某種延承 。 　　現(xiàn)代營銷的整體性觀念造就了如耐克、可口可樂、宜家等旗下產(chǎn)品的銷售神話，這些品牌借助強大的現(xiàn)代媒介敏銳地把握消費文化的脈搏創(chuàng)造出自身的品牌文化，反過來又利用這種文化影響和引導(dǎo)大眾審美意識，左右大眾的價值取向。其產(chǎn)品形態(tài)已逐步從有形轉(zhuǎn)向無形。而在文化 日益成為消費主體的今天，保護(hù)性功能已是現(xiàn)代包裝設(shè)計*基礎(chǔ)的平臺。他們宣稱：“我們賣給消費者的不再是一件產(chǎn)品，而是一種生活方式”。這句口號正體現(xiàn)了文化消費時代*典型的特征。現(xiàn)代包裝設(shè)計具有強烈的杜會文化功能 　　(現(xiàn)代漢語詞典>對 “包裝”一詞的解釋 為：泛指包裝商品 的東西，如紙、盒子、瓶子等。其意直指包裝原始的**基本功能——保護(hù)性功能。

 　　(3)審美信息的簡潔性 　　在一個傳播媒介多元化的時代，人們的信息攝取量每天都在成倍增長，快速和多變成為時 尚審美潮流的根本原則，體現(xiàn)在包裝設(shè)計上，則是包裝的設(shè)計周期和上市周期變短，包裝設(shè)計載體化、媒介化，信息傳播簡潔化、準(zhǔn)確化和有序化，視覺形態(tài)強烈化，包裝結(jié)構(gòu)人性化，加工生產(chǎn)集約化等等…… 所有這些現(xiàn)代包裝的特征是由消費社會的特點和當(dāng)下 的生產(chǎn)力水 平?jīng)Q定的，同商業(yè)品牌文化對大眾審美意識產(chǎn)生的反影響一樣，這些特點同時又反哺現(xiàn)代社會這一母體，現(xiàn)代包裝設(shè)計和所有流行元素一起，與大眾文化價值取向形成一個龐大的太極圈，相互影響，相互交融，構(gòu)建了當(dāng)今社會的時代審美特性。
　　(2)審美針對性 　　商業(yè)社會強大的侵略性已經(jīng)使得大眾審美口味變得相對同質(zhì)化，紐約與上海的建筑形態(tài)如出一轍，肯德基在巴黎和北京出售的炸雞 口味也無 多大的差別，但這并不等于商家放棄了對消費市場和消費大眾的細(xì)分，充分利用社會階層不同的文化取向、年齡、性別收入受教育程度，喜好 ，性格甚至屬象星座等等帶來的種種個體差異性，現(xiàn)代包裝設(shè)計是商家實現(xiàn) “文化買賣”，引導(dǎo)消費審美的終端環(huán)節(jié)，是商家承諾的新的 “生活方式”的視覺載體，其形式、語言的時尚化，多變化和潮流化必須依附于品牌的整體文化之上 ，以利于品牌全方位的、多角度立體化和低成本的對消費大眾進(jìn)行持續(xù)信息轟炸，從而建立符合自身利益的大眾審美取向。 分別進(jìn)行審美導(dǎo)向分析和細(xì)劃，針對不同群體進(jìn)行消費審美引導(dǎo)，通過包裝設(shè)計傳播有針對性的文化審美意識，培養(yǎng)消費者的品牌忠誠度和文化忠誠度。   簡單的照搬和套用常常不分時空背景，以古典傳統(tǒng)元素召喚消費者文化親和的向往心理，仿佛回到了 “桃花源”的意境，就是回到了傳統(tǒng)文化。種類繁多的傳統(tǒng)元素被套用到設(shè)計中去，雖然花花綠綠煞是熱鬧，但實際上卻成為了一種當(dāng)代社會文化的矯飾現(xiàn)象。 　

　　基于以上所闡述的現(xiàn)代包裝設(shè)計與大眾文化審美之間的關(guān)系，對于傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計的審美轉(zhuǎn)換也可以依據(jù)這三點作為基礎(chǔ)，即導(dǎo)向性、針對性和信息的簡潔性。

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